只园祭不仅是京都三大祭典之一，同时也是日本三大祭典的一员，每年都吸引国内外大批游客前往京都参与，被称为移动的美术馆的山鉾车，究竟背后有什么故事及典故？就让「乐吃购！日本」为大家解说罗！精彩的前祭山鉾介绍请参考上篇。
后祭山鉾介绍
后祭宵山为7月21日至23日，山鉾巡行则在24日，虽说山鉾数量不及前祭，但游客也相对少了许多，较能好好地参观各山鉾，而且想走遍各山鉾也比较不那么累（笑）。
桥弁庆山 （はしべんけいやま hashibenkeiyama）
在2012年之后不抽签，固定为第一个巡行的山鉾。取自于谣曲「桥弁庆」，讲述弁庆与牛若丸（源义经）在五条大桥对决的场面，弁庆像手脚缠着的绳子称为「力绳」，在宵山期间授予，寄托人们向往弁庆勇往直前，龙马精神的期望。
授予物品：粽子，力绳，手拭巾，扇子等
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北观音山 （きたかんのんやま kitakannonyam
不抽签，固定为第二个巡行的山鉾。代替真木的松木是每年从右京区的鸣滝运送过来，共有两根，由南观音山及北观音山抽签来选定使用的松木。供奉着杨柳观音和韦駄天。
授予物品：粽子，手拭巾，扇子等
鲤山 （こいやま koiyama）
鲤山由中国的传说鲤跃龙门的故事而来，传说中黄河中的鲤鱼越过龙门的瀑布而成为龙，象征着成功、飞黄腾达的意思。也因此在日本的五月男孩节时，会悬挂鲤鱼旗，有相同的意义。
授予物品：粽子，手拭巾，御守，茅轮等
祈求：成功，飞黄腾达
役行者山 （えんのぎょうじゃやま ennogyoujayama）
山车取自于修验道的役行者架设葛城山与大峰山之间大桥的故事，供奉着役行者、一言主神和葛城神。
授予物品：粽子，御守等
祈求：驱除疫病，安产
八幡山 （はちまんやま hachimanyama）
八幡山是将町内祭祀的八幡宫劝请而来，神殿全是金箔打磨加工，鸟居上有左甚五郎制作的两只鸽子相对立，被视为夫妻和睦的象征。左甚五郎为江户时代初期的雕刻家，日光东照宫的眠猫及三猿（三不猴）等等着名雕刻皆是他的作品。
授予物品：粽子，手拭巾，鸽笛，鸽铃等
祈求：缓解小儿夜哭，夫妻和睦
南观音山 （みなみかんのんやま minamikannonyama）
不抽签，固定为第六个巡行的山鉾。与北观音山各使用一枝由鸣滝送来的松木。供奉着杨柳观音及善财童子，与北观音山一样的会将柳枝插在山车后方，据说巡行后将柳枝带回家插在粽子上装饰可以无病消灾。
授予物品：粽子，手拭巾，御守，茅轮等
祈求：成功
铃鹿山 （すずかやま suzukayama）
山车的故事讲述在铃鹿山的人受到恶鬼迫害，而濑织津姬神驱赶恶鬼，被供为铃鹿明神所敬仰着。山车的人偶为戴着金帽子手持大长刀的铃鹿权现。
授予物品：粽子，手拭巾，吸油面纸等
祈求：避免遭盗
净妙山 （じょうみょうやま joumyouyama）
山车讲述平家物语关于宇治川合战的故事，当筒井净妙欲渡桥先至战场时，一来法师飞越过的净妙的头抢先一步到达的样子。
授予物品：粽子，手拭巾，御守等
祈求：胜利
黑主山 （くろぬしやま kuronushiyama）
山车以谣曲「志贺」当中，大伴黑主仰望樱花而来。装饰山车的樱花据说可以守护家里避免坏事发生，在隔年的粽子上会装饰这一年山车上的纸樱花，也因此非常有人气。
授予物品：粽子，圆扇，T恤，吸油面纸等
祈求：驱除坏事
大船鉾 （おおふねほこ oofunehoko)
不抽签，固定为最后巡行的山鉾。于元治元年（西元1864年）的蛤御门之变一部分烧失，直到平成26年（西元2014年）才睽违150年复出巡行。与前祭的船鉾一样讲述神功皇后的故事，船鉾被称为出征之船，后祭的大船鉾则被称为凯旋之船。
授予物品：粽子，手拭巾等
祈求：安产
山鉾巡行精彩桥段
山鉾巡行当中，最为精采的便是转弯处了，看着又高又重的鉾车如何转弯，是每年凌晨4点、5点就必须去卡位才能占到好位置，对摄影热爱的人可以锁定河原町的转弯处唷！
每年第一顺位的长刀鉾总是不负大家期待，不管是转弯或是行进都很顺利。
鸡鉾行进中的摇晃程度，可以很容易的想像鉾车有多重，也更佩服山鉾车的建造工艺。
山鉾巡行的最大看头就是山鉾转弯时，第五顺位的函谷鉾果然漂亮的转了弯。
从宵山时就非常受欢迎的螳螂山，上头的螳螂随着山车的行进会有不同的动作，让人惊呼连连。
只园祭是日本祭典当中非常着名且值得参与的祭典，每台山鉾车都有属于自己的故事及意义，在参观的同时可以感受到日本对于保存文化及文物的用心。 而且不管是山鉾巡行或是宵山时工作人员尽心尽力为自己町的山鉾车做宣传及保护，那种努力让人看了很感动，让人很想去深入了解背后的故事。推荐大家七月份到京都游玩时一定要来体验这千年的文化历史。
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采访撰文：Hsinyi 2017.9.16
责任编辑：Gin
